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血色传说－魔镜奇遇（第2页）

猎魔人被激出了狩猎欲望，毕竟猎人与猎物身份只在一念之间。

“哦，她竟然是你梦魇中恐惧的具象化的话那就不好办了，不过好在至少我的恐惧不是当修女。”猎魔人这话打破了紧张的气氛。

“什么意思？难道当修女不好吗？”圣枪使黛西亚以一种温和的态度询问。

猎魔人轻笑了一声，回答道：“不，当修女当然有其好处。

它代表着纯洁和奉献，是一种向善的力量。

修女通过祈祷和行善，为世界带来希望和治愈。

她们的存在本身就是一种光明，能够驱散黑暗，给予人们安慰。”

黛西亚点头，表示赞同：“确实，当修女是一种高尚的奉献，她们的生活虽然简朴，但充满了意义。她们通过服务他人，实践着对上帝的爱。”

“没错，修女代表着奉献，通过服务他人实践对上帝的爱，但是上帝是无情的存在。

祂们以教义与禁欲主义束缚了人的本性。

就像人!生来通过欲望繁衍后代，但上帝去追求的纯洁!让圣母玛利亚以处女身份诞下耶稣!”

“不如释放原始的欲望，服务于她人何必侍奉那无情禁欲的神。”身穿修女服的露娜，打开了福音书，像是拯救世人羔羊一样宣扬他的教义。

“色欲之主阿斯莫德斯。”猎魔人与圣枪使看到了福音书上的那个印记。

“色欲之主”的印记，通常被描绘为一个燃烧的火焰，象征着激情与欲望的力量。这个印记在某些文化中被视为一种解放的象征，鼓励人们追求感官的满足和生命的享受。

露娜的话中带有一种颠覆传统的挑战，她似乎在宣称一种与禁欲主义相对立的生活方式。

在她的宣言中，“色欲之主”不仅是七宗罪之一的代表，也是那些追求身体与灵魂自由者的象征。

但黛西亚和猎魔人都知道，这种极端的自由可能会导致道德的沦丧和灵魂的堕落。

他们相信，真正的信仰和道德不是束缚，而是一种引导人们走向更高境界的力量。

“上帝的爱并非无情，而是引导我们走向更高善的力量。”黛西亚回应道，她的声音中充满了对信仰的坚定和对露娜观点的同情理解。

猎魔人也补充说：“我们每个人都有欲望，但关键在于如何控制它们，不让它们控制我们。

真正的力量来自于内心的平衡，而不是放纵或压抑。”

“哦，既然如此，那你们来体验一下这极乐的快感，怎么就明白什么是自由!”身穿修女服装的露娜释放福音书中能量有色欲之主的能量开始弥漫四周。

当露娜释放福音书中的力量时，整个空间似乎都颤抖起来。

空气中弥漫着一种奇异的香气，它既甜美又令人迷醉，仿佛能渗透人的灵魂深处，唤起隐藏的欲望。

圣枪使黛西亚和猎魔人立刻感觉到了这股力量的侵袭，他们的心中涌起了一种前所未有的冲动。

黛西亚通过手中的圣十字章印体具现出圣燯，紧握着手中的榴弹枪，她的眼神中闪烁着坚定的光芒，尽管内心波涛汹涌，但她的信仰坚定不移。

“这股力量”猎魔人低声说道，他的声音中带着一丝警惕，“它是要诱惑我们放弃抵抗，沉沦于欲望之中。”

黛西亚点头，她的声音清晰而坚定：“我们不能让它得逞。我们必须坚守信仰，不让这些诱惑动摇我们的意志。”

然而，露娜的力量并非轻易可以抵挡。

她的眼中闪烁着一种狡黠的光芒，她似乎在享受这种掌控她人欲望的快感。

“来吧，感受这快感的滋味，让你们的心灵得到解放。”

在露娜的力量影响下，周围的环境开始生变化。

墙壁上的壁画仿佛活了过来，画中的人们在欢乐与狂欢中迷失自我，他们的笑容中透露出一种放纵的满足。

黛西亚仿佛进入画中的世界，回到了中世纪被七原罪色欲之主阿斯莫德斯支配的时代。

那个时代，魔鬼为了对付修道院的酬征圣使计划，于是利用色欲之主阿斯莫德斯的能力影响了那些修道会，让那些修女据点的修道会沦为淫荡的妓院。

其中最典型案例就是卢丹鬼案!那最为圣洁的地方沦为了马戏团一样的地方，修女犹如台上的物品一样被人展览玩弄，就连当时最强的驱魔人巴雷神父也遭到恶魔的玩弄变为了芭蕾。

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这件事除了珍妮得到了圣母的启示，以圣母的位格击败了阿斯莫德斯，终结了圣使修女修道院被色与之主支配的时代。

圣枪使沉溺在那个时代幻影，看着那个时代修道院修女的悲剧。

圣枪使仿佛陷入了迷茫，沉迷于画中那个时代的悲剧之中。

但猎魔人并没有被这些幻象所迷惑。

她们知道，这些只是露娜利用福音书中的能力制造的假象，目的是为了瓦解她们的意志。

“我们不能在这里迷失！”猎魔人大声说道，她的声音在大厅中回荡，“我们必须集中精神，对抗这股诱惑！”

同时她的内心燃起了一股青色的火焰，将那色欲之力转化为最执念的杀意!

没错，猎魔人早已经被复仇的执念充斥了内心。

她残留的只有对吸血鬼仇恨以及复仇的执念，没有任何欢愉的快感。

就算有快感，那也是对于吸血鬼虐杀的快感。